序----自述----跋

　自述

余自弱冠，辑书逾三十年，见古今书籍，无所不备，因择其世所未著者，著之及千卷。而《袁氏世考》十六卷，则固十年前已考定，而今则敛赀以授梓也。光不敏，未能显扬祖德，表彰先人，心滋愧矣。然每念吾祖有祖有兄弟。吾祖之祖，有祖亦有兄弟；即推而极
之一族一宗，以及受姓伊始，莫不皆然“其间有或异者：远近亲疏之别，而问其本原则一也。或有难之者日；遥遥华晴胄，如不可妄攀何五世亲尽如视若路人何，光闻之不胜惕然，其云华胄不可妄攀者，盖谓不可知之祖，不宜妄以华胄为攀，而其所可知之祖，虽非其
胄亦祖，何况华胄然，亦只就各支谱系言之，如论一姓即字典万姓其统谱与唐书宰相世系表，亦曾推及原委，曷论遥遥其云亲尽视若路人者．盖就其亲服制言之，非谓其亲，当以路人视之也。如谓五世以外之亲，当视为路人，岂五世以外之祖若宗，亦当视为路人乎，为
此说者，大抵因亲尽触犯罪名与路人无别，故有此惨忍之言耳！然吾犹有说焉。天下之事，以敬宗收族为根本：根本既笃，则其应事接物，自可知天下之人品．以忠孝节义为重：忠孝节义既著，则其科名文艺自重。即未有科名文艺，亦重念昔先人贻谋远大，佑啟后人。文名叠著德业频兴。俯而求诸高人野叟，逸才女士，莫不各有畸行齿德以涵濡乎。朝廷教化，光也何心忍令书史志乘所流传，等洛云烟飘沓．所其浮沉莫定也乎！因是不避谫劣，间於纂集群书之余，征文考献 分门别类，以为斯编。虽未能事事周详．窃幸有此以为后来考补。亦足以见吾姓之古今文物衣冠。不翅旷世同堂殊方
一场也。如云阐幽伐潜大有功於宗祖子孙也。吾何能然也耶，吾何能然也耶！

　

道光八年冬月横塘锡光谨述
 

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