源流综述

    现有统计资料显示，袁姓位列于中国最常见的100姓氏之内，为知名度较高的一个大姓。袁姓渊源有自，脉系分明，在当今大陆与海外的各个地区，有着广泛的分布。袁姓的占有率不足0.6%，在绝对数量上并无优势可言。纵观袁姓发展史，袁姓不论在时间跨度还是空间拓展上，都表现出巨大的活力，积累了丰厚的成果，数量之可观、内容之精彩，都足可与其它姓氏相媲美。在经历了错综复杂的历史流变之后，袁姓最终形成了现有的规模，展现了灿烂的人文成果，体现出醇厚的精神内涵。袁氏族群脉络完整而清晰，文化广泛而精深，在姓氏文化的殿堂上占据了显著位置。

    袁氏来源远溯至上古时代的妫姓（古代文献中已经反映得较为详实，许多专门性的姓氏研究著述，对于袁氏的来龙去脉，记述的内容基本上一致），妫姓为上古八姓之一，堪称中华姓氏的鼻祖（东汉人许慎所著的《说文解字》中列有上古八姓：姜、姬、妫、姒、赢、吉、姚、云，为中国上古姓氏的奠基者）。

    妫姓为黄帝支系有虞氏后裔，帝舜为黄帝曾孙颛顼的六世孙，他继帝尧之后，登上了中原地区黄帝族系最大的部落首领之位，跻至五帝的行列，为中华文明的先祖之一。袁氏有幸源出于此，祖系灿烂，内蕴深厚，算得上是华夏家族中的一名重要成员了。

    《史记·五帝本纪》载，黄帝的正妃嫘祖生有二子，其一为玄嚣，号青阳。后来玄嚣生娇极，娇极生高辛，高辛即帝喾。帝喾生放勋，为帝尧。其二为昌意，昌意生高阳，为帝颛顼，号高阳氏，祝融即其后裔。颛顼生穷蝉，穷蝉生敬康，敬康生句望，句望生桥牛，桥牛生瞽叟，瞽叟生虞舜。颛顼之后，帝喾立，故自穷蝉以至虞舜，皆微为庶人。

    史书记载说：“（尧帝）厘降二女于妫汭，嫔于虞。”

    妫是妫水之称。汭，音瑞。有虞氏兴起于燕山一带，虞是他们的部落图腾，虞属于虎的一种。有虞氏聚居于燕山周围的妫水，辖有其地，遂以所居之地为氏,姓妫。

    妫姓之显则肇始于虞舜时期。

    舜之子为商均，商均在禹执政时被封于虞地（今河南虞城，那里至今还保留着商均墓村）。商均之后为虞思，虞思封于商（今陕西商县）。舜的另一支后裔虞遂定居虞乡（今山西永济一带），后受封于遂国。商灭夏时，又移封于陈地（今河南宛丘）。西周初，虞思的后裔遏父，又称瘀父、阏父，他继承了先祖制陶的手艺，做陶的本领首屈一指，因此获得周人垂青，担任了周族陶正之官。文王还特意将长女太姬许配给遏父之子妫满。武王灭商之后，分封黄帝、唐尧、虞舜之后，以备三恪。妫满是帝舜三十二代孙，为舜裔的嫡

    脉，受封于陈地（现河南开封以东，至安徽亳县以北，都城宛丘，今河南淮阳），奉帝舜之祀，建立起又一个陈国，取代了虞遂所建的陈国，辖地规模也比前者有了明显的扩大，从此奉为正朔，延续了虞舜的一脉香火。

    妫满死后，周王室封赐谥号日胡公，故妫满又被称为胡公满、陈胡公满。公是爵位，胡为谥号。胡公满的后裔又有以祖辈谥号为氏者，从而发展成为胡氏的一支。妫满在中国姓氏史上功不可没，率先奠定了陈、胡二姓的发展根基。

阳夏世系

    据《新唐书·宰相世系表》记载：袁氏出自妫姓。陈胡公满生申公犀侯，犀侯生靖伯庚，靖伯庚生季子昏，季子昏生仲牛甫，仲牛甫生圣伯顺，圣伯顺生伯他父，伯他父生戴伯，戴伯生郑叔，郑叔生仲尔金父，仲尔金父生庄伯。庄伯生诸，字伯爱，孙宣仲涛涂，赐邑阳夏，以王父字为氏。

    唐人林宝在《元和姓纂》中称：“妫姓，舜胡公满之后。以王父字为氏，代为上卿。字或作爰、辕，其实一也。”

    宋人郑樵在《通志·氏族略》中称：“袁，亦作辕，亦作爰，妫姓。”

    古时，“袁”、“辕”、“榬”、“溒”、“爰”、“援”六字相通，一姓六字，六字一姓，同音同宗。

    袁姓之始出于春秋时期陈国大夫涛涂，已成为古今诸多姓氏著述相沿征引之说。以王字为氏，在姓氏的取法上则属以字为氏一类，一姓六字的独特方式也算是创造了中国姓氏史上的奇观。袁姓之创基本上是一脉单传，应该属于典型的单一姓源。

    袁涛涂故去后被赐谥号宣，所以人们又称之为袁宣仲。后裔世居阳夏（今河南商水西南），涛涂生子选，选生声子突，突生惠子雅，雅生颇。《左传》称之为辕颇。

    秦朝末年，颇裔孙辕告举家辗转，带领族人们迁到河、洛一带，在那里重新扎根定居。辕告少子名政。《古今氏书辨证》称：“告少子名政，以袁为氏。”袁政在本族人中规定了以袁为氏的取姓做法，此后又逐渐得到大家的认同与继承。自春秋以降，袁姓终于确立了以“袁”字单独立姓的开端。至此，一姓六字的奇特现象，终于完成了它的历史使命，在秦汉之际划上了一道休止符。

汝南袁氏

    秦末汉初，有袁颇九世孙为袁生，袁生生子袁玄，袁玄生子袁斡。

    袁生元孙袁斡在西汉时被封为贵乡侯。袁斡举家从河、洛一带迁徙至陈郡阳夏（今河南太康）。

    袁斡五世孙袁良，西汉平帝时举明经，任太子舍人，负责太子的安全保卫工作，东汉建武（公元25一55年）中，至成武县令，此后百余年间，袁良一门名俊辈出，代有达人，享有四世五公的声名，开创了袁姓史上最为显赫的时期。

    袁良生昌，昌从陈郡阳夏移居汝南郡汝阳县（今河南商水西北），成为汝南袁氏的始祖。昌生安。

汝南袁氏世系

扶乐袁氏

    秦末汉初，有袁颇九世孙为袁生（史记高祖本纪第八云：袁生说汉王曰：“汉与楚相距荥阳数岁，汉常困。愿君王出武关，项羽必引兵南走，王深壁，令荥阳成皋间且得休。使韩信等辑河北赵地，连燕齐，君王乃复走荥阳，未晚也。如此，则楚所备者多，力分，汉得休，复与之战，破楚必矣。”）。

    当秦之乱，隐居河洛，高祖破项，实从其册。天下既定，还宅扶乐。孝武征和三年，曾孙□斩贼□先勇，拜黄门郎，封关内侯，食遗乡六百户，薨，子经嗣。经薨，子山嗣。传国三世，至王莽而绝。

    袁良，字□卿，山之曾孙。举孝廉、郎中、谒者、将作大匠、丞相令、广陵太守，讨江贼张路等，威震徐方。卒于永建六年（公元131年）。（引欧阳修<<集古录>> 【后汉袁良碑〈永建六年〉】）

    袁良生璋，璋生滂。滂字公熙，一字公喜，灵帝熹平（公元172一177年）中为光禄勋，光和元年（公元178年）拜司徒。

扶乐袁氏世系