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    哈哈~~神曲啊。

    这歌好，我就静静地看着你装逼。

    雷大还能不能行了，我们都等着看呢啊。

    完了，雷大这犊子，不会是软了吧。

    呸！

    怎么说话呢？

    就是的，说的好像雷大什么时候硬过一样。

    雷哥77又是喷出了一口老血：“楼上的，卧槽你二舅姥姥！！！”

    随后雷哥77还真把一则小故事给贴了出来——

    话说满清时候，因为朝廷**无能，外国洋人打进了京城。咱们这一带，也都让洋人毛子给占了。

    这伙洋毛子，个个大鼻子，黄头，可凶了，他们见了人就杀，见东西就抢，搅乱的村村户户人心慌慌，鸡犬不宁。可把老百姓害苦了。

    人们被逼得没有办法，都纷纷拥到老爷庙去讨签，求佛保佑。老爷庙的前殿上，人都跪满了，往远处一瞅，黑呀呀的一片。关公急了，泥像上出了通身的汗，汗水连连不断往下流。这时，一个老头冲关老爷的圣象叩了三个头，说道：“关老爷，洋毛子可把我们糟蹋苦了，该咋办呀？你保佑我们吧。”

    忽然，关老爷睁开了眼，嘴动了动，望着讨签的人群说：“兵打兵，贼打贼，你问我，我问谁？”说完，用手抓了一把黄豆，高高一扬，这黄豆落到地上都变成了兵马。这伙兵马刀枪不入，英勇无比，直冲着洋毛子杀去，众人也都跟在后面。直杀得洋毛子哭爹叫娘，死伤无数，活着的就向狗一样忙夹着尾巴逃了。

    “咦？说的好像真事的样子。”

    “雷大可以啊，这牛逼吹的有点高度。”

    “有点小问题，你刚说关老爷抓了一把黄豆扔在地上就变成兵马了？”

    雷哥77：“嗯哼，咋地了？”

    这货小心眼，刚才被挤兑的还生闷气呢。

    “我就想问问，关公庙里哪来的黄豆啊？”

    雷哥77：“呃，这这个……”下一秒恼羞成怒：“我他妈知道哪来的，你问我我问谁去？爱J8听不听，不听滚犊子。”

    哈哈~~

    一片嘲笑声。

    大炮轰蚊子：“哎呦喂，某些人恼羞成怒了呢。”

    男神的萌宝宝：“吓死宝宝了，赔钱。”

    疯子：“小学生来一连串的鄙视。”

    雷哥77脸黑黑的，比锅底都黑。

    还是布谷鸟够意思，转移了话题。

    “其实撒豆成兵这个成语还真是出自清朝，并且延续到现在这个成语除了形容古代神话故事里的神仙无所不能以外，还用在了商业化的专业术语。

    所谓撒豆成兵，就是通过推广体系组织的功能推展经营活动，达到接受产品的目的。

    这里面有两个方面的含义：一是要经营好组织，也就是组建、管理好一个有特色的根据地。二是要善于挥组织的功效。二者相辅相成。社会展史告诉我们，人，只有组织起来，才能产生倍增效应。比如有1万个无组织、无纪律的各行其是的人，必然是一盘散沙，毫无战斗力。

    但当1万人按一定的组织原则和秩序排列成方阵，则可以产生气壮山河、震天撼地的伟力。我们常说团结就是力量，实际上就是讲组织起来的力量。一定的组织都是一定的社会成员为了达成特定的共同目标而自觉形成的有一定秩序和功能的排列组合体。

    刀枪不入，撒豆成兵这种传说中的神功**，历来本看做只有高深法力的大师才能具有，撒豆成兵也只能在神话小说里看得到，而我们普通凡人还不具备这样的法力，但是，一些有着大智慧的人，却可以创造出撒豆成兵一样的奇迹。像诸葛亮的空城计，几百年来一直为人们津津乐道。

    撒豆成兵的最大特点，就是不费一兵一卒，就取得了战场上的胜利。

    所以从另一个层面上说，这个成语也用在战争中。”

    战争？

    布谷鸟刚说完话，自言自语了一句。

    然后红着脸眨动着眼睫毛：“那个……咱们是不是又跑题了？”

    在另外一个时空的林风，利用飞行符摆了一个牛叉闪闪亮的姿势，特别拉轰，特别到位。

    呼风唤雨，仙风出尘。

    挥手风云全来，振臂乾坤满袖。

    掌控风云，睥睨天下，唯我独尊。

    林风这个造型摆的老辛苦了，寻思着哥都这么猛了，掌声在哪里尖叫在哪里，呐喊在哪里？

    等啊等，盼啊盼，盼望……

    这歌不对。
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