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    好比《易经》中有这样一句话，“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余秧。”其中积善就是因，余庆就是积善所结的“果”；积不善也是因，余秧就是积不善的果。

    易经六十四卦，每一卦的卦名、卦辞都是依卦象而定。“爻象动乎内，吉凶见乎外。功业见乎变，圣人之情见乎辞。”爻象是吉凶的本源，吉凶是爻象的结果。爻象动于内则吉凶现于外，如影随形，如响应声，吉凶与爻象之间就有着密切的因果联系。

    这里面说头不少，若对易经一无所知，很难说明白，在这里就不多做解释。

    只不过因果这东西为真，轮回转世就不一定了。毕竟因果生活中随处可见，无论在什么领域，都能站得住脚，属于哲学范畴。可轮回转世……这东西谁都没有亲眼见过，张玄清也处于怀疑态度，但拿来忽悠人还是可以的。

    或许是张玄清忽悠人的能力越发长进了，亦或许是“郑少爷”太过单纯。随着张玄清说的越来越多，郑少爷的表情逐渐开始挣扎起来。

    尤其当张玄清说到让它离开郑少爷的身体，它开始忍不住喃喃自语，使劲猜测：“这臭道士不会是骗我的吧？如果他说的都是真的，我要怎么办？真的要放过这个混蛋小子？可是……在今天之前，我连灵智都没有，上了这个臭小子身上，才明白了许多以前根本没有想过的事。我离开他的身体后，还会这样吗？而且……我也不知道怎么离开啊……”

    它的声音并不大，但此时它与张玄清的距离也不远，相隔也就三五步距离。而如今张玄清耳聪目明，听力远超常人，清清楚楚的听清了“郑少爷”的小声嘀咕，心里面不禁泛起一种古怪的感觉。

    听这位“郑少爷”的意思，似乎它在没上郑少爷身前，就是一只普普通通的动物？之所以会说话、要报仇、诞生了灵智，都是在郑少爷那里学来的？

    如此一来，是不是可以说现在“它”的灵魂已经和郑少爷融合了，或者说“它”的灵魂跟郑少爷的灵魂有过短暂的交融。所以，“它”现在所知道的，都是从郑少爷那里获得的，甚至连“它”的性格，都很大程度的沿袭了郑少爷的？

    如果真的是这样，那所谓“中邪”、“附身”……就很有意思了呢。

    张玄清想到这里，不禁闭上了嘴，仔细打量眼前的这位“郑少爷”。只见他十来岁的面貌，身材瘦弱，即便被东西“附身”，依然未脱稚嫩。而且神情、动作、佯装很凶恶的语气、甚至若无旁人的小声嘀咕，都透出了一股不成熟。如此种种，似乎自己的推断并非没有可能。

    就在这时，那边“郑少爷”也嘀咕完了，抬头看着他，满脸迟疑：“你真的可以让我下辈子做人？”

    “当然！”张玄清大言不惭，不知廉耻的点头。
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