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    还有人说：禅是“身似菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”

    听到这些回答，释怀空和释怀明都微笑不语。这些答案都没有错，但他们都并不满意。未悟道前看山是山，看水是水；悟道后，看山还是山，看水还是水；两者看起来似乎并无区别，但在悟道者的禅心来看，其到达的境界已经远不一样。

    这时，李心白却忽然站了起来。众僧一看他那俗家装束，不由得哗然。

    于是，无数个，没有头的光头便像看怪物一样看着这个有头的生物。

    李心白大声说道：“两位大师，我李心白不知道什么是禅，但我又知道什么是禅。”这一番自相矛盾的话说出来之后，众僧再度哗然。

    释怀明微微一笑，说道：“小子继续说下去！”

    李心白大声说道：“禅就是屎，就是尿，就是瓦砾，就是飞虫，就是一切！”听了他这大逆不道的话，众僧轰然炸锅，许多修为尚浅的和尚已经恨不得跳起来指着他一番大骂了。

    释怀空一声“肃静”之后，场内才勉强安静下来。

    李心白又说道：“对于农夫而言，禅便是牛屎，是扁担，是青菜。对于剑客而言，禅便是剑，是天下各处的流浪。对于高僧而言，禅便是自己去参透，因为“青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛”禅是无处不在的。而所谓的心性本净、佛性本有、直指人心、见性成佛等道理，其实是和我们真武剑宗的“朝彻。的理念十分接近的。”

    众僧听到这里刚……口阳…8。o…（渔书凹）不样的体验！，一（立声力玄便小“了下位长老的眼中也露出了惊冲。胁，的目光。以真武宗的“道”来解读他们般若宗的“禅”他们也是初次见识。

    李心白继续说道：“我们真武宗的大宗师庄无名曾教过在下：以圣人之道，告圣人之才，亦易矣。犹守而告之，参日，而后能外天下；已外天下矣，又守之七日，而后能外物；已外物矣，又守之九日。而后能外生；已外生矣，而后能朝彻；朝彻而后能见独，见独而后能无古今，无古今而后能入于不死不生。大宗师的意思是，要一朝悟道。才能见独，才能无今古，忘却了内外、物我、今古、生死等一切的局限，才能到达不死不生的境界。这个境界，应该就是佛家的见性成佛了吧。所谓的涅巢，难道不正是这样吗？”

    李心白一番洋洋洒洒的论辩，由“道”及“禅”观点新颖条理清晰，精辟入里，众僧对他的看法顿时大为改观。就连一些须眉皆白的主持和长老，也一边赞许地点头一边低声议论，显然是被李心白这番话所打动。

    坐在李心白旁边的姬玉儿更是崇拜得无与伦比。厉害啊，心白哥在一群光头面前讲禅，竟然能令他们点头叹服、众**赞，实在是帅呆了！

    释怀明笑着说：“怀空师兄，这小子虽然有些强词夺理，不过也确实有慧根。”

    释怀空也微笑道：“大宗师庄无名教出来的弟子，确实是令人佩服！”

    释怀明又问道：“那么。上次跟师兄说过的事情”

    释怀空说道：“天昆仑一役，我们般若宗助纣为虐，有愧于他们真武宗，这确实是罪业。加之先前李少侠又不计前嫌，替我们般若寺消饵大灾，如此功德，我们般若宗也是应该给李少侠一点报答的。如今见他有此慧心，师弟说的事，老衲便替大长老做主，答应下来了！”

    释怀明脸上露出了喜色，合掌笑道：“我们般若作这样的选择。未尝又不是一种功德？”

    说着，两名长老便同时会心而笑。释怀空便对李心白说道：“李少侠的一番以“道。解“禅”确实是令我等佛门弟子耳目一新。老衲也受教了。今日的讲经大会结束之后，还劳烦李少侠移步到静禅院里来一趟，老衲还有要事与李少侠商议。”

    此言一出，不管是般若宗的弟子还是外寺的弟子，竟同时向李心白投去了或惊奇或羡慕的目光。今日的大会，来的无不是南国各名刹中修行参禅多年的高僧或杰出弟子，然而这会上的风头，却让一个真武宗的少年尽数抢去了。李心白合掌道：“李心白紧遵第二长老教诲。
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